następny numer

---

Najbliższy numer InterAliów, poświęcony "(De)konstrukcji seksualności" i redagowany gościnnie przez Justynę Struzik, powinien ukazać się do końca bieżącego roku. Przy okazji zachęcamy wszystkich zainteresowanych do zgłaszania propozycji specjalnych, gościnnie redagowanych numerów InterAliów - jesteśmy otwarci na współpracę.

---

Poniżej zamieszczamy zaproszenie do kolejnego tematycznego numeru InterAliów, który ma ukazać się wiosną/latem przyszłego roku.


Radykalizm(y) queer

Radykalizm jest w stanie kryzysu - co jest być może nieuniknione w dobie postępującej prekaryzacji ekonomicznej i politycznej. Różne sposoby myślenia i działania, które tradycyjnie definiowały się jako "radykalne" (lub radykalnie postępowe), tracą dziś grunt pod nogami, postawione wobec faktu, że kryteria radykalizmu są w coraz większym stopniu wątpliwie i niestabilne. Radykalizm wydaje się oscylować między biegunami negatywności i utopii, reprezentowanymi w teorii queer przez Lee Edelamana i José Estebana Munoza. Ale czy to przeciwstawienie nie jest samo w sobie zbyt radykalne i czy paradoksalnie nie pozbawia go radykalnego impulsu sprawczego potencjału? Teoria i aktywizm queer od dawna przedstawiają się jako postawy awangardowe i wyznaczające nowe kierunki, wycelowane zarówno przeciwko heteronormatywizmowi mainstreamowego społeczeństwa, jaki i przeciwko praktykom asymilacjonistycznym (lub homonormatywnym) wewnątrz ruchów LG(BTI). Ale czy przypisywanie sobie radykalizmu nie daje przypadkiem pretekstu do elitystycznego wywyższania się, co jednocześnie degraduje i "upomiotawia" tych wszystkich, którzy "nie nadążają"? Kto może sobie pozwolić (materialnie, symbolicznie, a nawet psychologicznie) na subwersję, transgresję i radykalną opozycję jako długofalowe strategie życiowe lub polityczne? Jak zapobiec ich bezrefleksyjnej rutynizacji? Kto w ogóle ma możliwość artykułowania swojej "radykalnej pozycji"? Krótko mówiąc: czy występowanie z "radykalnych pozycji" jest jeszcze w ogóle radykalne?

Jednak z drugiej strony, w świetle postępującego upowszechniania się i utrwalania neoliberalnego reżimu kapitalizmu, który coraz głębiej wnika w nasze codzienne życie, oraz odradzania się (neo)konserwatywnych autorytaryzmów, które z powodzeniem wykorzystują populistyczną retorykę w celu mobilizacji niezadowolenia społecznego, pilnie potrzeba nam (radykałkom i radykałom?) zdecydowanych działań i klarownych wizji na rzecz alternatywy. (Oddolne ruchy protestu na całym świecie, w tym walki uliczne w niektórych krajach europejskich czy arabskie rewolucje, zdają się sugerować, że obecny system-świat stoi u progu fundamentalnych przemian.) Jedną z takich alternatyw zdaje się proponować krytyczny postanarchizm, potencjalny sojusznik queeru. Znowu jednak nasuwa się pytanie, czy ta (lub jakaś inna koalicja) jest w stanie zaproponować skuteczne narzędzie oporu (zakładając, że chodzi nam właśnie o opór), a nie wyłącznie czysto teoretyczną konstrukcję.


Inne kwestie, które warto naszym zdaniem poruszyć, to między innymi:

- rekonceptualizacja odmieńczych radykalizmów przy jednoczesnej dekonstrukcji tradycyjnego binarnego podziału na radykalizm i konserwatyzm i przy świadomości gróźb, jakie niosą ze sobą fetyszyzacja radykalizmu i uczynienie z niego normatywnej reguły

- queer a radykalne teorie i ruchy społeczne: (post)anarchizm, (post)marksizm, sytuacjonizm itp.

- sposób, w jaki odmieńczość jest wykorzystywana do urabiania społeczeństw i populacji w klasy społeczne, rasy, grupy etniczne, narody, płcie, orientacje seksualne; jak pośrednio odmieńczość może wpisywać się w systemy biopolitycznej kontroli i w rozmaite projekty neokolonialne? (por. prace Jasbir Puar dotyczące homonacjonalizmu); w jaki sposób "sprawa odmieńców" ma się do innych "postępowych" rodzajów aktywizmu?

- radykalizm wbrew instytucjonalizacji lub poprzez instytucjonalizację (konkretny przykład: czy małżeństwa homoseksualne są radykalnym gestem symbolicznego i strukturalnego przewłaszczenia, czy raczej wspomagają konserwatywne cele polityczne?)


Termin nadsyłania abstraktów: 30/09/2011

Termin nadsyłania gotowych artykułów: 31/12/2011